فيعالميتسمبالصراعبينالتقاليدوالحداثة،تبرزقضيةالهويةكواحدةمنأكثرالقضاياإثارةللجدل.عبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"ليستمجردكلماتعابرة،بلهيتعبيرصادقعنرغبةجيلجديدفيتشكيلهويتهبعيداًعنالقوالبالجاهزة.لنأعيشفيجلبابأبيتمثيلالهويةبينالأصالةوالتحرر

التمردعلىالنمطية

يشيرعنوان"لنأعيشفيجلبابأبي"إلىرفضالارتباطبالهويةالمفروضةوراثياً.فالكثيرمنالشباباليوميرفضونأنيُحكموابماضٍلميختاروه،أوأنيُقاسوابمعاييرلميضعوها.هملايريدونأنيكونوامجرد"نسخ"مكررةمنآبائهم،بليسعونإلىبناءشخصياتهمالمستقلة.

التمثيلالاجتماعيوالضغوط

المجتمعغالباًمايفرضعلىالأفرادأدواراًمحددة،وكأنهمممثلونفيمسرحيةلميختارواالمشاركةفيها.البعضيلبس"جلبابالأب"ليسحباًفيه،بلخوفاًمنالنبذأوانتظاراًللمكافأةالاجتماعية.لكنماذاعنأولئكالذينيشعرونبأنهذاالجلبابخانق؟هلمنالعدلأننحكمعليهملمجردأنهميريدونارتداءمايناسبهم؟

بينالأصالةوالتحرر

لايعنيرفض"جلبابالأب"بالضرورةالقطيعةمعالماضيأوالتخليعنالجذور.بلهومحاولةللتوفيقبينالأصالةوالتحرر،بينالاحتفاظبالقيمالإيجابيةوتبنيأفكارجديدة.الهويةليستشيئاًثابتاً،بلهيعمليةبناءمستمرةتتأثربالتجاربوالاختياراتالشخصية.

الخاتمة:حقالاختيار

فيالنهاية،العبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"تعبرعنحقأساسي:حقالفردفيأنيكوننفسهدونقيود.فكماأنالأبكانلهحريةاختيارجلبابه،فللابنأيضاًالحقفياختيارمايناسبه.المجتمعالأصحهوالذييتقبلتنوعالهويات،لاالذييفرضنموذجاًواحداًللجميع.

هكذاتصبحالحياةليستتمثيلاًلدورموروث،بلإبداعاًلسيرةذاتيةحقيقية.